Kazuo KAWASAKI's official Blog | 企望を「までい」実現へ

8月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 6th, 2011 Posted 10:00 AM

8月6日先勝（癸巳）

サービス、
その本来のあり方は、
やはり心を込めた誠実な対応につきる。

『デザインという先手』手抜き不可欠である誠実さ

Tags: あり方, サービス, 対応, 心と込めた, 本来, 誠実
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8月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 5th, 2011 Posted 10:00 AM

8月5日赤口（壬辰）

もし、ものづくりに
サービスを加えるとするなら、
それはより使い勝手や手抜きのない
成果物を仕上げるということだ。

『デザインという先手』手抜き不可欠である誠実さ

Tags: サービス, ものづくり, 使い勝手, 成果物, 手抜き
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8月4日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 4th, 2011 Posted 6:13 PM

8月4日大安（辛卯）

サービスとは、
保護であり介護であり援護である。

こうした行為に手抜きはあってはならない。
ものづくりにサービスという項目はありえない。

『デザインという先手』手抜き不可欠である誠実さ

Tags: サービス, ものづくり, 介護, 保護, 手抜き, 援護, 看護, 行為
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8月3日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 3rd, 2011 Posted 9:30 AM

8月3日　庚寅（仏滅）

自己主張には、
絶対に、
思い切りのよさが必要である。

『デザインの極道論』すがすがしい

Tags: すがすがしい, 川崎和男のデザイン金言, 自己主張
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8月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 2nd, 2011 Posted 9:30 AM

8月2日　己丑（先負）

自分の権利を
きっちりと行使するためには、
その権利を保持している意味としての
義務を考えて、
必ず義務を果たすことで権利が
成立するということを
矜持としていたいと
自分に言い聞かせている。

『デザインの極道論』すがすがしい

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 権利, 義務
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8月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

8月 1st, 2011 Posted 11:57 AM

8月1日　戊子（友引）

喧嘩師を名乗っているんだから、
この虚像は、
もうこれを変更する気持はまったくない。
しかし、
実像は常に虚像化されるという
あやうさをあくまでも知っているつもりだ。

『デザインの極道論』すがすがしい

Tags: デザインの極道論, 喧嘩師, 川崎和男のデザイン金言
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7月31日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 31st, 2011 Posted 9:30 AM

7月31日　丁亥（先勝）

私たちは、
自分の権利を主張することに
随分と慣れてしまったようだ。
社会的風潮にさえなっている
気配がする。

『デザインの極道論』すがすがしい

Tags: デザインの極道論, 川崎和男のデザイン金言, 権利
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7月30日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 30th, 2011 Posted 9:30 AM

7月30日　丙戌（大安）

「言語道断なる美」の
連鎖環の中に夢と希望がある。
まだまだ、
精進をしていきたいと思っている。

『デザインの極道論』あとがき

Tags: 川崎和男のデザイン金言, 美, 言語道断
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7月29日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 29th, 2011 Posted 9:30 AM

7月29日　乙酉（仏滅）

言語道断なる美を、
デザインで作り出して行きたい。
それが必ずや、より善であり、
義なる生き方につながっていると
信じる。

『デザインの極道論』あとがき

Tags: デザイン, 川崎和男のデザイン金言, 言語道断
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7月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design

7月 28th, 2011 Posted 11:30 AM

7月28日　甲申（先負）

なんとしてもそのときどきの形態を
ことばから「かたち」に、
かたちから「ことば」に
結実させたいと思ってきたからだった。

『デザインの極道論』あとがき

Tags: かたち, ことば, 川崎和男のデザイン金言
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サービス、 その本来のあり方は、 やはり心を込めた誠実な対応につきる。

もし、ものづくりに サービスを加えるとするなら、 それはより使い勝手や手抜きのない 成果物を仕上げるということだ。

サービスとは、 保護であり介護であり援護である。 こうした行為に手抜きはあってはならない。 ものづくりにサービスという項目はありえない。

自己主張には、 絶対に、 思い切りのよさが必要である。

自分の権利を きっちりと行使するためには、 その権利を保持している意味としての 義務を考えて、 必ず義務を果たすことで権利が 成立するということを 矜持としていたいと 自分に言い聞かせている。

喧嘩師を名乗っているんだから、 この虚像は、 もうこれを変更する気持はまったくない。 しかし、 実像は常に虚像化されるという あやうさをあくまでも知っているつもりだ。

私たちは、 自分の権利を主張することに 随分と慣れてしまったようだ。 社会的風潮にさえなっている 気配がする。

「言語道断なる美」の 連鎖環の中に夢と希望がある。 まだまだ、 精進をしていきたいと思っている。

言語道断なる美を、 デザインで作り出して行きたい。 それが必ずや、より善であり、 義なる生き方につながっていると 信じる。

なんとしてもそのときどきの形態を ことばから「かたち」に、 かたちから「ことば」に 結実させたいと思ってきたからだった。

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サービス、
その本来のあり方は、
やはり心を込めた誠実な対応につきる。

もし、ものづくりに
サービスを加えるとするなら、
それはより使い勝手や手抜きのない
成果物を仕上げるということだ。

サービスとは、
保護であり介護であり援護である。

こうした行為に手抜きはあってはならない。
ものづくりにサービスという項目はありえない。

自己主張には、
絶対に、
思い切りのよさが必要である。

自分の権利を
きっちりと行使するためには、
その権利を保持している意味としての
義務を考えて、
必ず義務を果たすことで権利が
成立するということを
矜持としていたいと
自分に言い聞かせている。

喧嘩師を名乗っているんだから、
この虚像は、
もうこれを変更する気持はまったくない。
しかし、
実像は常に虚像化されるという
あやうさをあくまでも知っているつもりだ。

私たちは、
自分の権利を主張することに
随分と慣れてしまったようだ。
社会的風潮にさえなっている
気配がする。

「言語道断なる美」の
連鎖環の中に夢と希望がある。
まだまだ、
精進をしていきたいと思っている。

言語道断なる美を、
デザインで作り出して行きたい。
それが必ずや、より善であり、
義なる生き方につながっていると
信じる。

なんとしてもそのときどきの形態を
ことばから「かたち」に、
かたちから「ことば」に
結実させたいと思ってきたからだった。