9月10日 大安(辛酉)

『書物としてのデザイン』

本は、
実体的なモノと
考える。

artificial heart:川崎和男展

コロナ禍です。そこにとてもぶ厚い献本と、
いつものmonomagaが届いていました。
丁度、monomagaも生活方式と献本は、辞典になっていました。
COVID-19・パンデミックは、あらゆるワクチン変化により、
段々に厳しくなっていきます。
この感染症は200年に必ず起こる地球人口の
「飛んでもない事」です。
日本は26万人で8万人人口がへりました。これは古文書です。
その時には、租税が約6年間、減税されました。
しかし幕末が終焉して宮廷政治になったのも同じことです。
この献本には、私も書かれてありました。
「わがまま、だから思いやり」でした。
私は一切のマーッケットは絶対に信用していません。
マーッケットは大きな企業では「社会的信用性」です。
リモートワークで、今後は仕事が出来てしまいます。
運良く、monomagaもタップがあればという、
工夫のことがありました。
地方と都会には、リモートワークがありません。
「鄙と都」が、一段と離れていくようです。
新たな生活には、派閥も無くなり、政治的手段も変わっていきます。
こんなことを想像しながら、
東南アジアの「デザイン」に関わるつもりです。
今度のパラリンピックでは
「レジリエンス」の紫色が決定しました。

9月9日 仏滅(庚申)

『異化としてのデザイン』

「異化としてのデザイン」
を
再検討してみる
必要がある。

artificial heart:川崎和男展

9月8日 先負(己未)

『異化としてのデザイン』

なぜなら、
異化作用がもっている
分解して
感得させるエネルギーは、
外界の時代的な代謝を
自己の心的構造に
適合させていくための
古典的な手法として、
デザインが
時代や社会に
同化することで
失ったことを
取り戻せるかも
しれない。

artificial heart:川崎和男展

9月7日 友引(戊午)

『異化としてのデザイン』

しかし、
より複雑化し
高密度化する現代では、
より簡素化できる
異化的な作用を
見直す必要が
あるのではないかと考える。

artificial heart:川崎和男展

9月6日 赤口(丁巳)

『異化としてのデザイン』

むしろ異様であったり
異物的なことは
社会的に廃絶される。

artificial heart:川崎和男展

9月5日 大安(丙辰)

『異化としてのデザイン』

この歴史的な表現手法は
すっかり
忘れてしまっている。

artificial heart:川崎和男展

9月4日 仏滅(乙卯)

『異化としてのデザイン』

見慣れたモノに対して、
よそよそしく共感を拒否し、
さらには表現内容が
拒絶されるまで
異物的な存在に
みせることで、
かえって
表現の形式と内容を
いっぺんに
感得させるという
ことである。

artificial heart:川崎和男展

9月3日 先負(甲寅)

『異化としてのデザイン』

表現形式に、
この異化作用的な手法を
V.B.シクロフスキーは
試みた。

artificial heart:川崎和男展

9月2日 友引(癸丑)

『異化としてのデザイン』

物質代謝が、
体内の複雑な化合物を
より簡単な物質に
化学的に
分解する作用を
異化作用とよぶ。

artificial heart:川崎和男展