12月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
12月 2nd, 2022 Posted 12:00 AM
Tags: デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 造形能力
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Posts Tagged ‘デザイナー’
12月2日
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11月19日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 19th, 2022 Posted 12:00 AM
11月19日 大安(丙子)
意匠に対して、
作者であるデザイナーにとっては、
意匠の意図とは、
デザイナーの表現意欲でありかつ
社会的な提示理由であったわけだ。
作者であるデザイナーにとっては、
意匠の意図とは、
デザイナーの表現意欲でありかつ
社会的な提示理由であったわけだ。
Tags: デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言, 意匠
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11月17日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 17th, 2022 Posted 12:00 AM
11月17日 先負(甲戌)
デザイナー、アーティスト、作家にとって、
作品タイトルは、
表現意図を明快にし、
作品の存在、
あるいは観念やコンセプトをことばで、
それも一言で表示する制度になっている。
作品タイトルは、
表現意図を明快にし、
作品の存在、
あるいは観念やコンセプトをことばで、
それも一言で表示する制度になっている。
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11月13日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
11月 13th, 2022 Posted 12:00 AM
11月13日 大安(庚午)
とりわけ、
デザイン造形された形態が
メッセージを
訴求しなければならないとするなら、
デザイナーは、
自らの文体を構築していく手法や文彩化のための
デザイン造形の修辞学が
必要になってきているということだ。
デザイン造形された形態が
メッセージを
訴求しなければならないとするなら、
デザイナーは、
自らの文体を構築していく手法や文彩化のための
デザイン造形の修辞学が
必要になってきているということだ。
Tags: デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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10月2日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
10月 2nd, 2022 Posted 12:00 AM
10月2日 先負(戊子)
私は、エコデザインこそ、
ポストモダンの形式として、
今世紀末のデザイン運動になって持続し、
サスティナブル化していくならば、
もう一度、
カンデンスキーのデザイン原論である
「点」の最終行とクラマタのこの素材を
テキストにすべきだと提案しておきたい。
ポストモダンの形式として、
今世紀末のデザイン運動になって持続し、
サスティナブル化していくならば、
もう一度、
カンデンスキーのデザイン原論である
「点」の最終行とクラマタのこの素材を
テキストにすべきだと提案しておきたい。
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10月1日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
10月 1st, 2022 Posted 12:00 AM
10月1日 友引(丁亥)
エコデザインが今ひとつ
説得性を持ちえないのは、
デザイナーが確信犯になろうとしない
ひ弱さを隠匿しているからかもしれない。
説得性を持ちえないのは、
デザイナーが確信犯になろうとしない
ひ弱さを隠匿しているからかもしれない。
Tags: エコデザイン, デザイナー, 倉俣史朗のデザイン, 川崎和男のデザイン金言
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8月6日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 6th, 2022 Posted 12:00 AM
8月6日 先負(辛卯)
デザイナーは、
一本の蛍光灯という光源に対して、
均一に照らし出された「面」そのものが、
また、
光源になっているというのは、
時代の先駆けを、
デザインが、
デザイナーが提示して見せたわけである。
一本の蛍光灯という光源に対して、
均一に照らし出された「面」そのものが、
また、
光源になっているというのは、
時代の先駆けを、
デザインが、
デザイナーが提示して見せたわけである。
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8月5日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
8月 5th, 2022 Posted 12:00 AM
8月5日 友引(庚寅)
デザイナーは、
自己のイマジネーションのなかで、
素材はこうあらなければならない、
という思い込みは激しいものだ。
この激しさを有しない者は、
デザインに向かっては
ならないとさえいえる。
自己のイマジネーションのなかで、
素材はこうあらなければならない、
という思い込みは激しいものだ。
この激しさを有しない者は、
デザインに向かっては
ならないとさえいえる。
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7月28日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 28th, 2022 Posted 12:00 AM
7月28日 大安(壬午)
私は、
あえて禁欲的デザインにはそんな悲劇など
宿るはずがないと確信している。
それは、
クラマタのモンドリアンへのオマージュで
十分に身体的で感覚的な
経験が可能であるということだ。
あえて禁欲的デザインにはそんな悲劇など
宿るはずがないと確信している。
それは、
クラマタのモンドリアンへのオマージュで
十分に身体的で感覚的な
経験が可能であるということだ。
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7月27日
川崎和男のデザイン金言 Kazuo’s APHORISM as Design
7月 27th, 2022 Posted 12:00 AM
7月27日 仏滅(辛巳)
オマージュのために、故人の造形はすでに
「古いモノ」と化している。
その「古さ」を遺伝子として
デザイナーはどこかで抱いていて、
偶発的または恣意的にその「古さ」に
手を加えてみせる必要があるのかもしれない。
「古いモノ」と化している。
その「古さ」を遺伝子として
デザイナーはどこかで抱いていて、
偶発的または恣意的にその「古さ」に
手を加えてみせる必要があるのかもしれない。
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